Swinemünde - Usedom

Aujourd'hui, nous quittons la bande de terre polonaise à l'est de l'île d'Usedom et entrerons dans le Land de Mecklembourg-Poméranie-Occidentale. Le point de départ de l'étape est l'église «König Christus» au centre de Swinoujscie / Swinemünde sur la Plac Koszielny. Après une boucle vers l'ouest, puis vers le sud en passant près de l'église Michela, nous revenons sur l'axe Grunwaldzka et quittons ainsi le centre-ville. Après environ une heure, nous atteignons la frontière entre la Pologne et l'Allemagne en franchissant le canal de la tourbe. Avant d'atteindre le village de Kamminke, nous passons par la colline Golm. Autrefois une destination locale de loisirs avec une tour et un restaurant, la colline a été utilisée après les bombardements de mars 1945 comme fosse commune pour plus de 24 000 soldats et civils. Un peu plus au sud, à Kamminke, nous trouvons des hébergements et des possibilités de restauration. De Kamminke à Gummlin, le chemin longe la côte sud d'Usedom, donc le long du lagon de la baie de Stettin.

Au départ de Garz, nous pouvons observer le trafic aérien à l'aéroport de Heringsdorf sur notre gauche pendant les mois d'été. À Zirchow, nous rencontrons le plus ancien bâtiment de l'île, l'église Saint-Jacobi. Juste en face se trouve l'auberge des pèlerins. Derrière Dargen, nous marcherons sur une voie ferrée désaffectée.

Dans le petit village de Stolpe, le château de Stolpe nous surprendra. Après la guerre, il a été plusieurs fois reconstruit et rénové, ce qui explique son apparence actuelle. Faute de moyens, la propriété s'est progressivement détériorée et est actuellement restaurée pas à pas en centre culturel. La ville étape d'Usedom est une ville assez petite qui a atteint son apogée au XIIe siècle, lorsque la noblesse poméranienne a accepté la christianisation par Otto von Bamberg. L'attrait actuel d'Usedom est l'église gothique Marie.

Note(s)

Le chemin de pèlerinage longeant la côte sud de la mer Baltique porte différents noms, en Allemagne par exemple aussi «Chemin de Saint-Jacques baltique-westphalien». À partir de la Pologne vers l'est, le nom «Chemin de Saint-Jacques poméranien» est courant. Dans cette documentation, nous maintenons le nom transfrontalier «Via Baltica», d'une part pour la brièveté du nom et aussi parce que ce nom peut être utilisé par les pèlerins vers Rome ou même Jérusalem.

Voir aussi

«Le guide du Chemin de Saint-Jacques poméranien»: www.en.re-create.pl

«Pèlerinage sur la Via Baltica»: www.via-baltica-verlag.de